謝緯牧師的生平與醫療宣教故事
謝緯牧師（1916年－1970年）被譽為「台灣史懷哲」與「甘願做戇人」的良醫善牧。他是台灣醫療宣教史上的典範人物，同時擁有醫師與牧師的雙重身分，一生奉獻於台灣偏鄉、山地與沿海落後地區的醫療福音工作。
幼年病危與上帝的誓約
謝緯出生於南投的名醫世家，父親謝斌醫師經營大同醫院。9歲就讀公學校時，謝緯因意外摔傷並引發嚴重的胸膜炎（肋膜炎），長膿昏厥、命在旦夕。在父母與長老教會牧師同心流淚禱告下，奇蹟般日漸康復。這場大病使全家與小謝緯許下誓約：「願意獻給主用，至死後已。」 這成為他終生不渝的生命召喚。
養成背景：先神學、後醫學
長大後的謝緯信守承諾，中學畢業後先進入台南神學院就讀（此時期深受宣教士精神感召，奠定信仰基礎）。神學院畢業後，他隨即赴日深造，畢業於東京醫學專門學校，並在二戰末期的猛烈空襲中倖存。
1946年二戰結束後，謝緯與新婚妻子楊瓊英醫師（同樣是留日醫師）一同返台，開始協助父親的大同醫院，並於1949年正式受封立為南投基督長老教會牧師，開啟了他「醫療傳道」的生涯。
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核心醫療宣教故事與事蹟
謝緯最令人動容的，是他極具行動力的宣教模式。他常說：「我如果慢一分鐘到醫院，病患們便多痛苦一分鐘。」 他將自己的一生，奉獻給了四大核心醫療據點：
【謝緯牧師的偏鄉醫療足跡】
[彰化二林] ─── (週四) ───► 為小兒麻痺童開刀、創二林基督教醫院
[台南北門] ─── (週四) ───► 為烏腳病患免費截肢、創憐憫之門診所
[南投埔里] ─── (平日) ───► 創辦肺結核療養所、義務兼任埔基院長
[山地部落] ─── (早期) ───► 深入中部深山部落，進行山地巡迴義診
• 深入山地巡迴義診（1950年代）：
謝緯受邀加入門諾會山地醫療團，與孫理蓮宣教師等人翻山越嶺，深入當時交通極度不便、缺乏資源的中部山地部落行醫，將醫藥與福音帶進深山。
• 埔里肺結核療養所與埔基（1953年起）：
在赴美進修外科手術期間，他深感台灣原住民深受肺結核肆虐，回台後自行籌辦「埔里肺結核療養所」（即今日謝緯紀念營地前身）。同時，他義務協助基督教芥菜種會興建「埔里基督教醫院」，並長期義務擔任院長與護校講師。
• 台南北門「憐憫之門」與烏腳病救治（1960年起）：
當時台灣西南沿海（北門、學甲一帶）因飲用深井水盛行痛苦不堪的「烏腳病」。謝緯每週四雷打不動，特地從南投奔波至台南北門的免費診所，義務為貧苦的烏腳病患動手術、進行截肢。
• 二林基督教醫院與小兒麻痺關懷（1964年起）：
為了彰化沿海偏鄉的醫療，他促成了二林基督教醫院的建立。每週四在北門看完診後，他又立刻趕往二林，為罹患小兒麻痺症的病童開刀矯正，並隨之孕育出照顧身障童的「喜樂保育院」。
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鞠躬盡瘁：最後的行程
謝緯的宣教步履極度瘋狂，他除了經營大同醫院、擔任多所醫院的院長與長老教會總會議長外，每週還必須在南投、埔里、彰化、台南之間疲勞奔波。有時體恤窮苦病患，他甚至會偷偷在藥袋中塞入車資或生活費。
1970年6月17日中午，謝緯剛結束早上的門診，不顧妻子勸阻他稍微休息，便自己開車準備前往二林基督教醫院為病人開刀。因長期過度疲勞，在開車行經彰化名間路段時不幸發生嚴重車禍，當場因公殉職，享年55歲。
他用生命實踐了「道成肉身」的真諦，其至死方休的無私奉獻，直到今日仍深烙在許多台灣老一輩偏鄉民眾的心中。
